[留意经文]

……那少年人向她们说：“不要惊惶!你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，他已经复活了

 

[学者诠释]

 

空墓不是耶稣复活的证据，但它是门徒宣告耶稣复活的必要理由（参考玛28：11－15：犹太人指控门徒偷走耶稣的遗体）。其它新约的记述强调复活的主显现的重要性（参考格前15：3－8；玛第28章；路第24章；若第20－21章）。

 

马尔谷可能认为他的读者已多少知晓显现的传统，所以选择用微妙但戏剧性的方式来为他的福音画上句点；那就是让读者承认耶稣复活了，并让读者期待天国的来临。

“玛利亚玛达肋纳”：玛利亚玛达肋纳见证了耶稣的死亡（15：40）以及埋葬耶稣的坟墓（15：47）。

“一周的第一天”：犹太日历定星期天为一周的第一天。

“谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢”：那石头是个大圆形的石块，用来堵住坟墓的口。福音没有解释为何妇女事先没想到这问题，也没说明那块石头如何由坟墓口滚到了一旁。

“看见一个少年人，坐在右边，穿着白衣”：玛窦福音28：5说这报信者是一位天使。

“祂已经复活了，不在这里了”：圣史以指出“安放过耶稣遗体的地方是空的”来解释耶稣已复活，而且是天主使祂复活了。

“祂在你们以先往加里肋亚去”：这讯息一方面回顾耶稣在14：28经文中的预言（我复活后,要在你们以先，到加里肋亚去。），另一方面也为门徒由耶路撒冷回加里肋亚后见证耶稣的显现，埋下伏笔（参考28：9－10）。

“因为她们害怕”：马尔谷解释妇女对报信人所起的惊慌与缄默反应，是因为她们害怕。

马尔谷有意于此结束这部福音的写作吗？若是，那可能是因为他假设读者知晓复活主的显现事迹（14：28，16：7）。

马尔谷以“因为”（6： 52，14：2）之后的解释，以及福音人物情绪的描写，来结束他福音的记述（6：52，9：32，12：17）。

 

[编者感言]

    主，你真复活了！阿肋路亚！你看见妇女们对你的爱，你得安慰。你记挂着你的宗徒。复活的你今天也记挂着我。愿我继承宗徒的精神，全心福传，不惧凶险，因你已复活，你赐我永生。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2主复活的喜乐

3我跟随复活主的决心