[留意经文]
……谁若愿意在你们中成为大的,就当作你们的仆役;谁若愿意在你们中为首,就当作你们的奴仆。就如人子来不是受服事,而是服事人,并交出自己的生命,为大众作赎价。
[学者诠释]
“载伯德儿子的母亲,同自己的儿子前来,叩拜耶稣,请求祂一件事”:玛窦以一位女子的口来提出这要求,为保护雅各伯与若望的名誉。初期教会的信友都尊敬他们。
“祢叫我的这两个儿子,在祢王国内一个坐在祢的右边,一个坐在祢的左边”:这要求所指的“左右”不是末世筵席时的席位,而是末世审判以色列十二支派时的席位。
“你们能饮我将要饮的爵吗”:“爵”是苦难的标记。
“我的爵你们固然要饮,但坐在右边或左边,不是我可以给的,而是我父给谁预备了,就给谁”:耶稣并不叱责载伯德的两个儿子。耶稣宣告他们将分享祂的命运;至于来日的光荣,天父已作了安排。
“那十个听了,就恼怒他们两兄弟”:此处我们看见有野心的不只是载伯德两个兄弟而已。
耶稣叫过他们来说:“你们知道:外邦人有首长主宰他们,有大臣管辖他们……”:世俗的政治典范并不适用于天主的王国。耶稣为我们提供两个掌权者的楷模:“公仆”和“奴仆”。后者以奴隶的身份,比前者以自由人的身份服务,更为急进;不过两者都是重要的。
”就如人子来不是受服事,而是服事人“:耶稣自己所给的榜样,就是以一位谦卑领导人的身份服侍团体。这与世俗对权势及统治权的贪求是相反的。
[编者感言]
主,你来到人间,不是受服事,而是服事人,作世人的奴仆,并交出自己的生命,为犯罪的人类作赎价。跟随你,我走你走的路。请助我跟紧你!
[与主密谈]
1静心细读并默观在今天福音中,神圣光照、带领我看见、使我感动的地方
2今天我作的奴仆的服事
3今天我对“罪人”的陪伴与付出