2021-01-19常年期第二周周二

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

谷2：23-28

有一次，正当安息日，耶稣从麦田里路过，他的门徒在行路时掐食起麦穗来。法利塞人向耶稣说：“你看!他们为什么做安息日不许做的事﹖”耶稣对他们说：“你们从未读过：达味在急迫中和同他一起的人，在饥饿时所作的事吗﹖当厄贝雅塔尔作大司祭时，达味怎样进了天主的殿，吃了除司祭外，谁也不许吃的供饼，并且还给了同他一起的人﹖”耶稣又对他们说：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；所以，人子也是安息日的主。”

 

[留意经文]

    ……“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；所以，人子也是安息日的主。”

 

[学者诠释]

    法利塞人抗议的是耶稣的门徒没有遵守安息日不工作的法律。耶稣引用旧约圣经中的一段记载，以及有关安息日的直接声明，答复了法利塞人。

初期教会的信友，当与法利塞人辩论时，可能引用了这段福音，为他们不完全遵守安息日的法规作解释。

“祂的门徒在行路时掐食起麦穗来”：法利塞人批评了门徒，而非耶稣。门徒不但走了超出犹太法律允许一个人在安息日可走的路程，还犯了在安息日工作的罪；因为“掐麦穗”被认为是工作。

在天主所颁发的诫命中，其中有一项规定说：以色列人“你六天作工，但第七天应安息，连在耕种收获的时期，也要安息”（出34：21）。

“达味在急迫中和同他一起的人，在饥饿时所作的事”：达味和他的同伴吃供饼的故事（撒上21：1－6）与耶稣和祂门徒掐麦穗吃这记述的相似点是：

(1)两者都违背了诫命；

(2)吃了那不该吃的食物使他们得到了饱饫；

(3)在这两桩事件中，都有一个“大人物”允许他的同伴得到帮助。

“安息日是为人而立的”：这急进的说法把“满足人的基本需求”列在安息日法律的遵守之前。

“人子也是安息日的主”提议“安息日是为人立的”，而这“人”指的是人子耶稣；那么这句话就缓和了上句话的急进性。

 

[编者感言]

    主，你是安息日的主，跟随你，在安息日，我要如安息日的你是慈悲的、是带给他人你的生命的。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2主在安息日行善带给我的感触

3我在主日、在日常生活中行善带给主的感受