2020-07-17常年期第十五周周五

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

玛12：1-8

那时，耶稣在安息日由麦田中经过：他的门徒饿了，开始掐麦穗吃。法利塞人一见，便对他说：“看，你的门徒作安息日不许作的事。”耶稣对他们说：“你们没有念过：达味与那些同他一起的人，饥饿时，作了什么?他怎进了天主的殿，吃了供饼？这供饼原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只许司祭吃的。或者你们在法律上没有念过：安息日，司祭在圣殿内违犯了安息日，也不算为罪过吗？但我告诉你们：这里有比圣殿更大的。假如你们了解“我喜欢仁爱胜过祭献”是什么，你们就决不会判断无罪的人了，因为人子是安息日的主。”

 

[留意经文]

……假如你们了解“我喜欢仁爱胜过祭献”是什么，你们就决不会判断无罪的人了，因为人子是安息日的主。

 

[学者诠释]

      在今天的福音与接下来的记述中（12：9－14），玛窦向读者呈现，耶稣与祂当代的人之间，日渐升高的冲突。

玛窦借着两个辩论，要读者看清耶稣并不反对诫命或反对安息日，而是反对法利塞人过度增加安息日的规条。

旧约只简明地命令以色列人守安息日为圣日（出20：8－11；申5：12－15）；但是犹太老师却规划出39项，在安息日不允许做的工作，收割是其中的一项。

“祂的门徒饿了，开始掐麦穗吃”：违背诫命的是门徒们，而不是耶稣。为了人道的立场，玛窦加上“饿”的因素；因为犹太老师认同救命比守法重要。玛窦也把门徒“掐麦穗”的行为，与过去达味王在安息日所做的一个行为连接在一起（撒上21：1－7；肋24：8）。

“安息日，司祭在圣殿内违犯了安息日，也不算为罪过吗”：此处，玛窦以户籍纪28：9－10，给了读者一个更有力的法律辩护。

“但我告诉你们：这里有比圣殿更大的”：这一位比圣殿更大的指的是救主，或人子，或天国。

假如你们了解“我喜欢仁爱胜过祭献”这句经文的意义：玛窦福音9：13已引用了这句圣言（欧6：6）。当玛窦福音写成时，耶路撒冷的圣殿已不存在了。犹太人必须为圣殿另找一个替代；此处的“慈悲工作”就成了那替代品。

“人子是安息日的主”：玛窦于此处为今天福音中第6节经文所暗示的启示：“这里有比圣殿更大的”，作了毫无保留的表态。

 

 [编者感言]

      主，在路上辛苦福传、治病、驱魔的你饿了；跟随你的宗徒也饿了。

生活中遵守法律固然重要，但更重要的是要看法律的合“理”性以及法律是否就“情”谊作优先考量。

法利塞人顾的只是法律的严格遵守，他们忽视了“法律的合理性”以及

“法律的情谊”。身为安息日的主，你教导我要生活出你的正义，那为他人带来生命的正义。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2“安息日的主”为我伸张正义的一个经验

3我为他人伸张正义的一个经验