2025-05-24 圣母进教之佑纪
2025-05-24
圣母进教之佑纪
若2:1-11
第三天,在加里肋亚加纳有婚宴,
耶稣的母亲在那里;
耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。
酒缺了,耶稣的母亲向他
说:“他们没有酒了。”
耶稣回答说:“女人,
这于我和你有什么关系?
我的时刻尚未来到。”
他的母亲给仆役
说:“他无论吩咐你们什么,
你们就作什么。”
在那里放着六口石缸,
是为犹太人的取洁礼用的;
每口可容纳两三桶水。
耶稣向仆役说:“你们把缸灌满水罢!”
他们就灌满了,直到缸口。
然后,耶稣给他们说:“现在你们舀出来,
送给司席!”他们便送去了。
司席一尝已变成酒的水——
并不知是从那里来的,
舀水的仆役却知道——
司席便叫了新郎来,
向他说:“人人都先摆上好酒,
当客人都喝够了,才摆上次等的;
你却把好酒保留到现在。”
这是耶稣所行的第一个神迹,
是在加里肋亚加纳行的;
他显示了自己的光荣,
他的门徒们就信从了他。
《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出
场景转向加里肋亚的加纳,
一场婚宴正在举行。
这次奇迹的记载仅出现在《若望福音》中。
当婚宴上酒用尽时,
耶稣的母亲告诉了耶稣,
但他的回应似乎表明
他对此事并不感兴趣。
然而,耶稣的母亲指示
仆人听从耶稣的吩咐。
婚宴现场有几口用于
犹太洗洁礼仪的大水缸,
耶稣让仆人将水缸装满水,
并将水取出来交给婚宴的司席。
司席品尝后惊叹这酒比之前的还好,
并表示通常都是先上好的酒。
这段记载以简洁的叙述结尾,
提到这是耶稣行的第一个奇迹,
并通过这一奇迹显明了他的荣耀,
门徒因此相信了他。
从表面上看,这个奇迹
似乎并不像医治瘫痪者
或使盲人复明那样重要。
它“仅仅”是为婚宴新郎提供酒,
以解燃眉之急。因此,
学者们尝试从中挖掘各种象征意义。
这是否象征了默西亚筵席中丰富的美酒?
是否意在显示犹太的天主
比希腊罗马的酒神狄俄尼索斯更为卓越?
这一奇迹无疑体现了通过
耶稣显现的天主的眷顾与供应,
同时也传达了一种丰盛的形象。
水缸的容量估计每口可装约 9.9 加仑水,
转化为酒后,这足以供应几乎任何规模的婚宴。
虽然这些象征意义可能存在,
但对于《若望福音》的作者来说,
场景的焦点更在于门徒对耶稣奇迹的正面回应。
更重要的是,门徒之所以信靠耶稣,
是因为耶稣通过奇迹显示了他的荣耀。
今天主前福音默想,
圣神领我留意圣母跟主
说的话:“他们没有酒了”。
圣母看见的是世人的窘迫,而非缺失。
圣母并没跑去各处,
为世人张罗所需,
而是直接去到主那里。
圣母也没有跟主抱怨或数落新人,
而是向主指出新人所处的困境。
今天圣母也看见今天我身处的窘迫,
并把我的困境告诉了主。
圣母是我的母亲,她不责怪,
她为我求德能主的救助。
今天圣母知道我亿万弟兄姊妹的困境。
她把我们的困境告诉了主。
默观默想今天的福音,你看见什么?
+ZHYS