2025-07-14 常年期第十五周周一

2025-07-14

常年期第十五周周一

玛10：34-11:1

 

耶稣对门徒说：“你们不要以为我来，

是为把平安带到地上；

我来不是为带平安，

而是带刀剑，因为我来，

是为叫人脱离自己的父亲，

女儿脱离自己的母亲，

儿媳脱离自己的婆母；

所以，人的仇敌，

就是自己的家人。

谁爱父亲或母亲超过我，

不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，

不配是我的。谁不背起自己的十字架

跟随我，不配是我的。

谁获得自己的性命，

必要丧失性命；

谁为我的缘故，

丧失了自己的性命，

必获得性命。

谁接纳你们，就是接纳我；

谁接纳我，就是接纳那派遣我来的。

谁接纳一位先知，

因为他是先知，

将领受先知赏报；

谁接纳一位义人，

因他是义人，

将领受义人的赏报。

谁若只给这些小子中的一个，

一杯凉水喝，

因他是门徒，我实在告诉你们，

他决失不了他的赏报。”

耶稣嘱咐完了他的十二门徒，

就从那里走了，

为在他们的城里施教宣讲。

 

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《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

虽然门徒受托进入家庭时

应以“平安”的祝福为始（玛10:12），

但耶稣早已警告，

这份平安可能遭到拒绝。

如今他预言，即使在家人之间，

也将出现分裂（参路12:51–53）。

这与他在首篇讲论中关于

成全法律与先知的话相呼应：“你们

不要以为我来是为带来和平……”（玛5:17），

耶稣宣称他不是带来世间和平，而是刀剑。

 

初期教会本能地以象征方式理解这番话

（否则便会与耶稣其他教导相矛盾，

如玛5:9，43–48；26:52–54）。

路加称之为“分裂”（路12:51）。

“刀剑”也许象征天主的圣言

（参弗6:17；希4:12；默19:13,15）；

天国的讯息甚至会导致家人之间的分裂与纷争。

玛窦敏锐地注意到旧约的预言实现，

引用了米该亚先知书（7:6），

此经节常被理解为默西亚来临前的考验时期。

 

耶稣接下来的言论结合夸饰与譬喻，

以强调门徒对师傅的绝对忠诚。

这种忠诚必须超越对父母的孝敬

（路加甚至记作：“恨自己的父母”，路14:26）。

门徒必须背起自己的十字架——

这通常被象征性地理解为效法那些为信仰而死的义士，

就像被钉在十字架上的犹太革命者一样。

在看似矛盾中，耶稣教导：

为主而失去生命，反而能得着真正的生命。

 

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这段训诲起始于耶稣派遣十二宗徒，

他们作为「使者」奉命外出，

完全依赖他人款待。

这反映出犹太法律中“舍里亚赫”

（shaliah）的观念：

即受派者拥有派遣者全权的代表。

然后主题回归至「接待」的核心。

父——“那位派遣我者”——

差遣圣子为天国的使者；

圣子则差遣门徒，

继续执行他的使命（参玛10:5；28:16–20）。

 

因此，对这些使者的接待与否，

将带来不同的后果。

若能善待他们，便会得赏报。

这些传教者有时被称为“先知”，

“义人”，也被称作“这些小子中的一个”；

这些称号是为描述教会中最脆弱的一群

（参玛18:6,10,14）。

特别值得注意的是：

即使只为“这些小子”中的一位提供“一杯凉水”，

也将获得厚报。在炎热气候中，

对旅行传教士而言，凉水是极大慰藉。

圣热罗尼莫特别强调那个“只”字：

即使最贫穷者，

手中无柴、无法烧水，

只要给出一杯凉水，

也能蒙受天主的赏报。

 

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今天主前福音默想，

圣神领我留意主的这句话：“谁接纳你们，就是接纳我”。

我看见主与门徒的认同，

这让我很是感动。

我深知主也与响应他召叫的我认同。

我愿为与我如此认同的主合一，

继续把我的生命为他，

并为他愿意透过福传而领入天国的子民献上。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS