2025-06-14

常年期第十周周六

玛5：33-37

 

耶稣说：“你们又一向听过

对古人说：‘不可发虚誓！

要向上主偿还你的誓愿！’我却对你们说：

你们总不可发誓：不可指天，

因为天是天主的宝座；

不可指地，因为地是他的脚凳；

不可指耶路撒冷，因为她是大王的城市；

也不可指你的头发誓，

因为你不能使一根头发变白或变黑。

你们的话该当是：是就说是，

非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。”

 

《二十一世紀熱羅尼莫聖經詮釋》就今天福音指出

禁止发誓的教导（玛 5:33-37；

参见玛 23:16-22；肋 19:12；

户 30:3；申 23:22）是在法利塞人

对于誓言何者具有约束力之辩论背景下提出的，

这场辩论既复杂又令人困惑。

耶稣实际上是使发誓变得多余，

因为他要求人在言语上诚实，

说话者应忠于所言的话：“你们的话该当是：

是就说是，非就说非”（玛 5:37；参雅 5:12）。

因此，这段教导的核心或许并非针对法庭上的誓言，

而是针对在日常言语中之诚信，

这在基督徒之间常引发争论。

 

耶稣举的例子令人印象深刻，

因为当时有些人认为以天，

地或自己的头所发的誓是不具约束力的

（见米示纳《誓言篇》1.3）。

耶稣则指出这种推理是荒谬的，

因为天与地都与天主相联结，

而耶路撒冷亦然，

正如它是“伟大君王的城市”。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我留意主对门徒的

教导：“你们总不可发誓：

你们的话该当是：是就说是，

非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。”

 

主的这番教导领我站在比拉多前，

听主对比拉多有关“你是

犹太人的君王吗”的回答：“你说的是。”

多少世人会这么地想，

主若回答说：”不是“，或许可以免于一死。

 

然而凡生于世的，终必跨越死亡。

一天，我也将作那跨越。

即使它为我带来极大的痛苦，

然而，与我在世的生命相比，

它是短暂的，一切终必过去，

主会赐我坚忍的力量。

自始至终，我需把持的是诚实的人格。

这明了助我更加理解主的教导，

主的见证，以及教会殉道

圣人为何宁愿舍身，

也要活出对主的忠实。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS