2025-03-15

四旬期第一周周六

玛5：43-48

 

耶稣说：“你们一向听说过：

‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，

当为迫害你们的人祈祷，

好使你们成为你们在天之父的子女，

因为他使太阳上升，

光照恶人，也光照善人；

降雨给义人，也给不义的人。

你们若只爱那爱你们的人，

你们还有什么赏报呢？

税吏不是也这样做吗？

你们若只问候你们的弟兄，

你们做了什么特别的呢？

外邦人不是也这样做吗？

所以你们应当是成全的，

如同你们的天父是成全的一样。”

 

 

《二十一世紀熱羅尼莫聖經詮釋》就今天福音指出

然而，还有另一种态度：

转过另一边脸颊，或多走一里路，

虽然是非暴力的行动，

却具有挑衅性，

可能会揭露对方的不公义行为，

并促使其内心的悔改。

 

最终的“对立命题”（5:43–48）

不仅引用了《梅瑟法律》的诫命

（“你应爱你的近人”，肋未纪19:18；参见玛窦福音19:19；22:39），

还加入了一条非圣经的扩展说法

（“并恨你的仇人”，参见昆兰团体文件1QS 1.9–10）。

这里“近人”的定义被扩展，

不仅包括以色列同胞或教会成员，

还包括敌人（路加福音6:27–36）。

如果门徒要效法天父（5:45中的闪语短语“子嗣”所暗示），

那么他们同样应当关爱“义人和不义的人”，

这两个词通常指内部人和外部人。

他们的实践必须超越税吏和外邦人，

同时也要胜过经师和法利赛人（5:20）。

讽刺的是，在耶稣的传教过程中，

税吏和外邦人往往比后者更容易获得怜悯

（例如8:10；9:10；11:19）。

 

“超命题”最终以总结性陈述结束：“所以，你们应当是成全的，

如同你们的天父是成全的一样”

（5:48；参见路加福音6:36：“你们应当仁慈”；

肋未纪19:2：“你们应当圣洁”）。

希腊文“teleios”表达了“完整”的意思。

门徒应当全心全意地遵行天主的旨意，

正如耶稣所教导的那样，

并具体展现在爱仇之道上。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我就“世人进天国”看人与天主所持的不同看法。

人会说：有些人真坏，他们进不了天国。

天主会说：有些人在世行了恶，

我要帮助他们进天国。

根据主的教导：

世人能行的最大的善是悔改，

是对救恩的开放。

天主是善，天主必定帮助每一个世人悔改。

不少世人从小受创。

痛苦，愤怒，伤人的他们

或许要等到离开此世才看见全善的天主，

才得感动响应天主。

 

记得1978年5月7日早上我起身后记得我夜里的一个梦。

梦中，我奇妙地来到耶稣跟前，

耶稣向我伸出他的右手掌，

给我看他全黑的中指指端，

并要我触摸它。

摸上去表皮是干的，

然而皮底下是像水般晃动的液体。

我直觉地发声说：“喔！”就在那时，

我看见主眼泛泪光地跟我说：“看！我多爱妳。

妳小时伤了妳右手中指，

好不了，唯一能好起来是我我取妳的手指，

把我的手指给妳。”

我感动地问主说：“我何时能和你永远在一起？”

主弯下身在地上写下了一个数字。

这梦一直深存在我心中。

其实，人是因受感动而向往主并亲近主。

我知道爱世人的慈悲主必定感动每个世人，

每个亡灵亲近他，向往他，

永远归属他，

即便有些世人要等到离世后才响应主。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

+ZHYS