2025-03-06

圣灰礼仪后周四

路9：22-25

 

耶稣对门徒说：“人子必须受许多苦，

被长老，司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；

但第三天必要复活。”

他又对众人说：“谁若愿意跟随我，

该弃绝自己，

天天背着自己的十字架跟随我。

因为谁若愿意救自己的性命，

必要丧失性命；

但谁若为我的原故丧失自己的性命，

这人必能救得性命。

人纵然赚得了全世界，

却丧失了自己，或赔上自己，

为他有什么益处呢？”

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出

耶稣描述自己将要经历的苦难，

与《智慧篇》2-3章中那位义人的受压迫

以及《依撒意亚》42，49，50，52-53章中的

受苦仆人有着强烈的共鸣。

此外，对观福音传统

将耶稣的事工与先知的生活建立了深刻的平行，

我们从伯多禄的宣认中得知，

许多人视耶稣为先知。

 

 

长老，大司祭和经师构成了驻扎在耶路撒冷圣殿的统治阶层；

法利塞人并不属于这一群体，

这与路加福音中对他们的其他描述相一致。

这种区别在于耶路撒冷的领导层主要由撒杜塞人和司祭组成，

而加里肋亞的宗教领袖则主要由法利塞人和经师组成，但没有司祭。

这一对比为我们理解早期犹太教和基督宗教的发展提供了视角。

在罗马人摧毁耶路撒冷圣殿之后，

撒杜塞人和司祭也随之消失。

部分法利塞人加入了基督徒运动，

另一些则建立了辣彼犹太教。

 

尽管耶稣在此之前的使命中已经面临一些挑战，

但他的门徒尚未目睹任何对耶稣的身体威胁；

他们并未在纳匝肋与耶稣同在，

当时人们曾试图杀害他（4:29-30）。

接下来的叙述即将发生变化，

在第一次受难预言后的解释中，

耶稣详细描述了如果他们想继续走这条道路，

将会遇到什么。

 

 

今天主前福音默想，

圣神领我留意主跟门徒

所说的话：“人子必须受许多苦，

被长老，司祭长和经师们弃绝，

并且要被杀；

但第三天必要复活。”

我知道这也是主对我说的话，

跟随主，我须定睛天国，

弃绝自己，背着我的十字架。

 

今天魔鬼诱惑每个世人。

当我没有拒绝魔鬼时，

我没有弃绝自己，

没有背起我的十字架跟随主。

或许我赚得了一时的快慰与满足，

我却丧失了自己，赔上了自己。

当我去面见天主时，

我将如何站立主前？

我能听到主说：“忠仆，

来享受你主人的福乐罢”？

或我能羞愧地求饶恕，前去炼狱，

先为我的罪做补赎吗？

还是在我内已没有丝毫感受来响应主？

那会是地狱。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+ZHYS